大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圆运动的古中医学讲座的问题，于是小编就整理了4个相关介绍圆运动的古中医学讲座的解答，让我们一起看看吧。
圆运动的中医学哪个版本最好？
在中医学中，关于圆运动的理论有多个版本，其中最著名的是《黄帝内经》和《素问》。这两本经典是中医学的基石，包含了丰富的理论和实践经验。它们提供了关于圆运动的细致解释，包括阴阳互动、五行相生相克等概念。
此外，还有一些后续的中医学著作，如《伤寒论》和《金匮要略》，也对圆运动进行了深入研究。因此，无法确定哪个版本最好，因为每个版本都有其独特的贡献和价值，可以根据个人需求和兴趣选择适合自己的版本。
彭子益的十大经典作品？
彭子益出生于贵州，涉猎广泛，天性嗜医，专研颇深。曾晚清任太医院医员，有机会接触到大量医学典藏，医术名著于京城。1935年著成《中医系统学原理》书稿。编辑《医学从谈》后改名《实验系统学医学》《唯物论的系统医学》《系统古中医学》1947年，前后修订三十余次后，正式定名为《圆运动的古中医学》
李可推荐的《圆运动的古中医学》怎么样？
总的说来，对没有老师的初学者是一本不错的书籍，但是如果有师门传承，还是不要去看了，是一条弯路。当然了。谁学中医都需要走弯路的，看看也无妨。毕竟博采百家，才能凝练真知。
如果有古文功底，学中医还是推荐直面《黄帝内经》，虽然艰涩难懂，但是至少方向正确，在看这本书的同时，可以广泛阅读各种中医书籍，旁征博引来佐证辨析《黄帝内经》理论。
《圆运动的古中医学》看起来讲得是中医的本源脉络，其实也不过是一个中医外在表象，理论是正确的，但是没什么用，就比如说你需要学习汉字，这本书告诉你汉字是象形文字，而且互相之间有多种联系。汉字很美等，你还是需要一个汉字一个汉字去认识，而当你认识了所有汉字的时候，你自然也会明白汉字的来源，汉字的美，汉字承载的故事了，当然我们在学习汉字之前也可以先知道这些。只是那样会多余很多学习成本。而且这本书最终没告诉你中医和自然具体的内在联系。总结得一样是表面。
所以作为过来人，如果你只是想了解一下中医，也是李可大师的初衷，看看《圆运动的古中医学》有助于你坚定中医信念，如果你想融会贯通中医，还是脚踏实地，逐字逐句地啃《黄帝内经》。
李可先生是当代著名的中医临床大家，是郑钦安所创的火神派的代表人物，善于重用附子救人于危难之中。
李可先生对《圆运动的古中医学》评价极高，认为此书找到了古中医传承断层的脉络，不仅是医病之书，还是医“医”之书。他认为彭子益先生是中医复兴之父，认为彭子益先生批判地继承和发展了古中医学，从纷杂的古医经中，理出了生命宇宙整体观和中医系统科学，保存了古中医学火种。
彭子益先生一生精研医理，在长期临床和广阅中医和易理经典之后，逐步形成了“圆运动”的学术思想体系。先生的《圆运动的古中医学》是从学生学习的角度（这点很重要，很难能可贵），根据学习规律来设计编排，内容前后呼应，便于学习者融会贯通。使学习者用极少的学时，得到极大的成功。
是一本难得的好书。
这本书的推荐我认为有两个原因：
一是李可对现代中医界的西医化倾向的反对，但不敢明说，就暗示大家学错了，中医是个研究整体运动的，不是按部位孤立的做治疗，不要言必称肝、心、肺等，应该考虑阴阳的圆周运动，就像现在的经络研究基本上变成了穴位研究，失去了经络“阴阳相贯，如环无端”的本意了。内经的素问全篇其实是在讲阴阳调理为先，而不是五行，现代中医人是舍本求末，所以彭子益的阴阳辩识重新提出来很有必要。从这个角度我认为这本书值得研究研究，但也就能端正自己的认识就可以啦。
二是为自己的医术张目，推荐就是推崇，说明自己的技术很不赖。我认为李可对心衰的疾病治疗是卓有成效的，能达到70%以上的疗效非常了不起，破格救心汤的组方也没问题。组方量选择古代的一两15克也回归到了中医的本源，这个疗效也改变了中医是慢郎中的概念，治急症和治危证也有了中医的一席地位。朱良春称之为“中医脊梁”在目前的中医界不算过誉。
但李可在对四逆汤治疗理论方面是错误的，四逆汤和四逆散是伤寒论里两个非常重要的方子，它们其实就是阴阳调理的基础方（我的研究，可以讨论，不要谩骂）。四逆汤不是治疗肾阳不足的，而是治疗心阳不足的，我这样说有如下原因：
1、四逆汤在少阴篇中，少阴有足少阴也有手少阴，足少阴为肾，手少阴为心，光选择足少阴未免有。点偏颇。
2、少阴的主病症是脉微细，但欲寐，脉为心主，而不是肾主。
3，以治测方，治疗心衰非常有效，直接的解释就是心，没必要用肾阳来间接解释肾阳治好心阳出现好转。
4、五脏之主是心，讲肾中之火为一身阳之源，有点一身二主，一国二王的味道，我不知道该咋理解了。
《圆运动的古中医学》是民国医家彭子益所著，我看的是电子书，共十三卷，理、法、方、药俱有，个人认为还是很值得读的，其中不少方子简单实用，比如四豆饮、乌梅白糖汤、白菜黄豆饮、山药汤非常适合小儿。其中原理篇讲述人身一小天地，大气圆运动；古方上中下三篇讲述《金匮要略》、《伤寒论》中诸方意义；脉法、舌苔、药性提纲各一篇；金匮方解一篇，伤寒方解四篇；温病、时病、儿病各一篇。
古今唯一正解！
如果不明彭子益，就算将古今所有医书倒背如流，临证仍是盲人骑瞎马。
2018年张宗祥从民间搜集并出版早期讲学教材《彭子益医学丛谈》，与《圆运动的古中医学》销量数万，医理与运用阐释明白、透彻、实在，不知何故常常看到很多人路过宝山、空手而归，殊为惋惜！
这本书是由中医复兴之父的彭子益所著。
这本书根据《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《黄帝内经》、《神农本草经》巜伤寒论》等医书中奥秘。
是当代继承发展中医学的入门向导。
此书分为:原理上篇；古方上篇；温病本气篇；儿病本气篇；时病本气篇；古方中篇；古方下篇；脉法篇；舌胎篇；《金匮》方解篇；《伤寒论》方解篇；类伤寒篇；生命宇宙篇；
很多人都在谈中医的左升右降，或圆运动。那么左升右降在中医临床中都有哪些比较实际而不是理论的运用呢？
我们左边的眼睛要比右边的眼睛明亮，你可以用一张纸遮住半边脸然后拍下照片对比，左边的脸大而张扬，右边的脸小而平静。我们在歪嘴的时候，嘴角一般习惯朝左上翘。我们下意识在给腹部按揉的动作都是逆时针左升右降的。我们要踩踏蟑螂蚂蚁的时候，降下去的总是右脚。我们在打篮球投篮起跳时总是左脚提供升力。左边代表着朝气蓬勃，右边代表着夕阳日暮，不然歌曲也不会这么唱：“左右指着月，右手握大地。”一升一降都是我们自然而然的意识。我们睡觉，有的时候半边身子出汗，半边身子干爽，然后你翻个身，出汗就到了另外一边。而出汗的那边就是气过不去的那一边。
不仅有左升右降，还有表升里降，但实际应用是不可能具体到左升右降的，因为左升右降本身就只是为了形象化理解天人合一理论而提出来的。左也并非左边的左，就好像虚左以待，以左为尊一样，已经把方位抽象化了，但是某些时候左边确实又是留给尊贵的人的位置。比如肝木左旋上升，胆木右旋下降，那么当你肝脏有恙的时候，就分两种思路，一种是大过而亢，一种是不及而沉，如果是亢就要消退肝火，如果是沉，就要升阳举陷。同样的对于胆，也分亢和沉，但此时如果胆有恙，就得反着来。
另外，按字面去研究岐黄术，难免最后焦头烂额。要走心，结合自己在大自然环境中的体悟去浏览文字，才不会被文字给窠臼住。换个思路就会豁然开朗。
我活到五十七，除十年感冒靠运气好外，其余的病还是跟着来的，因为我只用了督阳升，任阴降的方法预防了感冒，近釆取左脾兴，右肝疏的方法，却解决一连串消化系统的问题，而且大湿大氧也可清除，我把湿痒的气横过肝木经，神了，木可吃掉水湿，水生木真有大自然的玄妙，右腿经脉痛，坐骨神经痛，大便几十年不成形等病现都可化掉，一股真气左升右降，绵绵不绝，随意转动下就有如此之功，真值得人的思考，还过要等我验证十年后，大家才放心试哟。
到此，以上就是小编对于圆运动的古中医学讲座的问题就介绍到这了，希望介绍关于圆运动的古中医学讲座的4点解答对大家有用。